Sănătatea mintală neagră și puterea ritualului

Nici în mijlocul suferinței, spiritul negru nu poate fi redus la tăcere.

Sănătatea mintală neagră și puterea ritualului
Milles Studio/Stocksy United

Supremația albă are multe fețe și folosește multe instrumente.

A dus la crearea ideii de rasă și alterizarea, subjugarea, înrobirea și colonizarea unui întreg continent de oameni.

Nu există niciun colț al Pământului pe care să nu fi atins.

La baza tuturor se află mesajul că o singură cale este cea corectă și un tip de persoană este tipul potrivit de persoană.

Este posibil ca Statele Unite să fi fost întemeiate pe ideea libertății religioase pentru coloniști, cum ar fi quakerii, shakerii, puritanii și protestanții, care au vrut să creadă și să practice diferit de ceea ce dicta monarhia.

Din păcate, așa-zisa libertate a fost realizată în detrimentul libertății altora.

Dar nu totul a fost pierdut.

S-au făcut încercări vehemente de a ne dezlipi oamenii de culoare de limba, religia și obiceiurile noastre culturale. Totuși, în cele din urmă nu am pierdut niciodată practicile religioase și spirituale care ne-au ținut conectați la sursa noastră.

Aceste practici au hrănit și protejat comunitatea neagră de-a lungul greutăților cu care ne-am confruntat, chiar și atunci când au trebuit să fie ascunse, adaptate și sincretizate cu religia asupritorului.

Această adaptare este evidentă astăzi în flexibilitatea sistemelor spirituale negre și în modul în care le-am folosit pentru a trece prin unele dintre cele mai grele perioade din istoria noastră.

Înainte ca sănătatea și sănătatea mintală să intre în scenă, a existat întotdeauna „biserica Neagră”, oferind o stea nordică în vremurile întunecate.

Ce înseamnă cu adevărat „biserica neagră”.

În Lumea Nouă, oamenii de culoare au îmbrățișat creștinismul, dar au sincretizat religiile patriei noastre cu religia asupritorilor noștri.

Potrivit unui studiu din 2014 al Centrului de Cercetare PEW, 79% dintre afro-americani s-au identificat ca fiind creștini.

Acest lucru este frecvent întâlnit în țările insulare, cum ar fi Haiti și Cuba, precum și în țările din America Centrală și de Sud, cum ar fi Brazilia. Aici, creștinismul a fost combinat cu religia tradițională indigenă sau africană (ATR).

Unele forme noi includ:

  • Lucumí
  • Santeria
  • Candomblé
  • Vodun

Multe altele există fără nume, dar doar pentru că nu au nume, nu înseamnă că nu sunt semnificative.

Multe dintre aceste tradiții includ muzică, în special tobe, tamburine, bătăi din palme, bătăi în picioare și strigăte. Prezența acestor elemente de semnătură în slujbele religioase negru americane este distinct africană.

Servicii ca acestea au acționat ca o piatră de temelie pentru mișcarea pentru drepturile civile și pentru eliberarea negrilor, oferind o sursă crucială de vindecare, comunitate și putere în mijlocul durerii de nespus.

Aceste credințe și ritualuri au fost prima linie de apărare în protecția sănătății mintale negre.

Beneficiile spiritualității pentru sănătatea mintală

Nu se poate nega beneficiile pentru sănătatea mintală ale religiei și spiritualității.

Alianța Națională pentru Bolile Mintale afirmă că „spiritualitatea încorporează și practici sănătoase pentru minte și corp, care influențează pozitiv sănătatea mintală și bunăstarea emoțională”.

Într-un articol din Journal of Religion and Health, autorul Archie Smith Jr. a susținut că religia și spiritualitatea sunt esențiale pentru experiența neagră.

„A ignora natura religioasă a ființelor umane în timp ce încercăm să le restabiliți sănătatea psihică nu ar banaliza doar o resursă vitală de sănătate mintală în experiența Black”, a scris Smith. „Ar înstrăina și mai mult oamenii de culoare de la conștientizarea profunzimii creative și spirituale la care participă umanitatea lor și de care depinde în cele din urmă bunăstarea lor totală.”

Pentru mulți oameni de culoare și cu siguranță pentru cei din trecut, bunăstarea totală depinde de rolurile și ritualurile practicii spirituale.

Aceasta înseamnă că bunăstarea spirituală este indisolubil legată de bunăstarea mentală – cele două practici funcționează în tandem, nu separat.

Revenirea pe pașii spiritualității negre: două povești de femei

Nicole Shawan Junior este un fost procuror devenit povestitor multidisciplinar.

A fost crescută în două biserici: evanghelică cu bunica paternă și liturghie catolică cu bunica maternă.

Îi plăcea să meargă la ambele servicii când era copil, dar lucrurile s-au schimbat pe măsură ce a crescut.

„Am început să mă întreb ce înseamnă să fiu bombardat constant cu un Isus alb”, spune Junior. „Începeam să pun la îndoială creștinismul și catolicismul, deoarece nu numai identitatea mea sexuală era în plină dezvoltare, ci și [as] identitatea mea politică devenea în sine.”

Pe măsură ce aceste identități aparent contradictorii au apărut, Junior a început să plece din biserică.

Stephanie Jones, LCSW, proprietara grupului de sănătate mintală Lifestyle Management Counseling, este fiica unui pastor.

Ea a slujit la consiliul de ușer, a condus devotații și chiar a predat școala duminicală.

„Întotdeauna am fost foarte înrădăcinat în temelia și sistemul bisericii”, spune Jones. „Pe măsură ce am îmbătrânit și am început cu adevărat să explorez religia și spiritualitatea pentru mine, acest fel te deconectează de sistemul actual al bisericii.”

După aceea, Jones spune că s-a concentrat pe conectarea cu sursa ei.

Redescoperirea bunăstării spirituale și mentale

Sănătatea mentală și emoțională arată diferit pentru fiecare. Unele moduri prin care se exprimă pot fi prin:

  • meditaţie
  • terapie
  • rugăciune
  • religie si spiritualitate
  • comunitate
  • legătura cu strămoșii tăi

Pentru Junior, reconectarea a început cu un vis.

„În peisajul meu de vis, călc pe apă într-un ocean”, spune Junior. „A fost un soare strălucitor afară. Apoi, în fața mea, acest… frate cu pielea maro – probabil de culoarea lui Hennessy – vine în fața mea, urcând din apă, și începe să-mi vorbească despre cine sunt și din ce vin.”

Junior și-a cercetat visul, confidând detaliile oamenilor în care avea încredere.

Aceasta a determinat-o să învețe despre poporul Yoruba și despre sistemul lor de închinare. Ea a învățat că bărbatul din visul ei era Orisha, sau zeitatea nebinară, Olokun.

„Aș spune, înainte să găsesc yoruba, înainte ca Olokun să spună „Hai, vino înapoi acasă”, nu aveam nicio practică de sănătate mintală”, spune Junior.

În schimb, s-a procesat și s-a decomprimat din cariera ei stresantă de procuror fumând un pachet de țigări pe zi și alergând pe banda de alergare la sală.

„Abia când am început să cercetez yoruba, mi-am dat seama că, da, trebuie să mergi la strămoșii tăi, trebuie să fii bun cu strămoșii tăi, trebuie să vorbești cu ei”, spune Junior. „Trebuie să te rogi pentru evoluția lor, iluminarea lor și progresul lor în domeniul spiritual.”

Acesta a fost un pas important pentru Junior pentru a se reconecta cu descendența ei.

Fie că este prin rugăciune, venerarea strămoșilor, conversația cu creatorul sau meditația, totul este o modalitate de a susține sănătatea mintală și de a găsi pacea interioară.

„Meditația este cel mai apropiat spațiu în care poți ajunge la o conversație profundă cu Dumnezeu, pentru că ești capabil să reducă cu adevărat zgomotul, să diminuezi distragerile și tot ce se întâmplă și să fii în propriul tău cap și să încerci. pentru a găsi acea vibrație a calmului”, explică Jones.

Meditația și cercetarea personală sunt doar două dintre instrumentele pe care Jones le sugerează clienților ei. Când află că ar putea avea o bază sau o practică spirituală, ea sugerează și asta ca un alt instrument de a face față.

„Am observat spații în care pot fi mult mai sincer în privința spiritualității decât locurile în care s-ar putea să trebuiască să mă întorc puțin mai mult, pentru că în poziția în care mă aflu, nu vrei să încalci convingerile altcuiva, ” spune Jones.

Punerea la lucru a instrumentelor

Deci, cum se adună totul?

Jones spune că procesul este diferit pentru fiecare persoană, dar partea cea mai grea este adesea să fii sincer cu tine însuți în legătură cu ceea ce se întâmplă.

„Fii autentic cu tine însuți, nu te scuze cu privire la ceea ce ai nevoie”, spune ea.

Pentru Junior, o examinare sinceră a dus la o schimbare de transformare în viața ei.

Ea a găsit un scop în scris și powerlifting. Ea a împins pe aceste noi căi pentru a-și vindeca mintea și corpul la porunca strămoșilor ei.

După patru sau 5 luni, experiența a devenit cathartică.

„Spirit, corp, minte, știi, totul în toți cilindrii”, spune Junior. „Știu că asta s-a întâmplat doar pentru că mi-am găsit tribul religios. Îmi găsisem casa religioasă.”

Junior recunoaște că și-a găsit calea spirituală că a ajutat-o ​​să se elibereze de frica impusă de supremația albă.

În timp ce religia ancestrală a fost parte integrantă a călătoriei lui Junior, lucrul cu un profesionist în sănătate mintală poate fi la fel de profund.

„Cei doi au o relație foarte strânsă”, spune Jones.

Pentru mulți oameni de culoare din America, relația dintre sănătatea mintală și spiritualitate este vitală.

Acesta oferă fundamentul pentru a face față bolilor rasismului, prejudecăților, brutalității poliției și manifestărilor supremației albe în toate formele sale microagresive.

Unde să încep

Indiferent dacă ați crescut într-o religie organizată, ați îmbrățișat practica spirituală, ați căutat sprijin pentru sănătatea mintală sau nu, niciodată nu este prea târziu să încorporați una sau toate aceste practici pentru bunăstarea dumneavoastră.

„Nu este niciodată un lucru. Recunoașteți că este o rețetă”, spune Jones. „Trebuie să scoți acele lucruri din cutia ta de instrumente [and] fii fără scuze și fără teamă să împărtășești ceea ce se întâmplă.”

Puteți partaja și conecta cu:

  • profesioniști în sănătate mintală
  • consilieri spirituali
  • prieteni apropiați și familie
  • comunitatea ta mai largă

„Trebuie să fii sincer cu cineva, dar trebuie să înceapă prin a fi sincer cu tine însuți”, spune Jones.

Junior este de acord.

„Nu trebuie să stai pe canapeaua cuiva mai mult de un an pentru a-ți găsi sănătatea mentală”, spune ea.

Poate începe în propria ta curte.

Găsiți sprijin

Nu este întotdeauna ușor pentru oamenii de culoare să găsească serviciile potrivite pentru a-și satisface nevoile, dar există o mulțime de resurse.

Folosiți resursele de mai jos pentru a găsi sprijin cultural competent și empatic.

Puteți spune inshallah, amin, asé sau namaste.

Poți să te rogi lui Iehova, Isus, Oludumare, Buddha, Vishnu sau strămoșilor tăi, sau poți sta în meditație tăcută.

Indiferent de ce, există ajutor, există speranță și există vindecare în conectarea cu tine, comunitatea și strămoșii tăi.

Indiferent de moștenirea rasismului, puterea spiritului uman nu poate fi niciodată luată.


Nikesha Elise Williams este un producător și autor de știri de două ori câștigător al premiilor Emmy. Romanul de debut al lui Nikesha, „Patru Femei,” a fost distins cu Premiul Președintelui Asociației Autorilor și Editorilor din Florida 2018 la categoria Ficțiune contemporană/literară pentru adulți. „Patru femei” a fost, de asemenea, recunoscută de Asociația Națională a Jurnaliştilor Negri ca o operă literară remarcabilă. Cel mai recent roman al ei este „Dincolo de strada Bourbon”.

Află mai multe

Discussion about this post

Recommended

Don't Miss