Ce este?
Esențialismul de gen este credința că o persoană, un lucru sau o trăsătură particulară este în mod inerent și permanent masculin și masculin sau feminin și feminin.
Cu alte cuvinte, consideră sexul biologic factorul principal în determinarea genului.
Conform esențialismului de gen, genul și caracteristicile bazate pe gen sunt intrinsec legate de trăsăturile biologice, cromozomii și sexul căruia i se atribuie unei persoane la naștere.
Esențialismul de gen nu ține cont de dreptul unei persoane de a autodetermina identitatea sau prezentarea de gen.
De unde a apărut această idee?
Esențialismul de gen provine din filosofia esențialismului a lui Platon. În ea, el a postulat că fiecare persoană, loc sau lucru are o esență care este fixă și o face ceea ce este.
Esențialismul de gen sugerează că fiecare persoană are fie un bărbat sau „esența” feminină care este determinată de biologie, cromozomi și sexul atribuit la naștere.
Esențialismul de gen este adesea asociat cu feminismul radical trans-excluzionar. Acest sistem de credințe exclude în mod inexact și dăunător persoanele trans și pe cei desemnați bărbați la naștere de la includerea în definiția și clasificarea „femei”.
De ce este greșită această idee?
Esențialismul de gen nu reușește să recunoască faptul, recunoscut științific, că sexul și genul sunt diferite și ambele există într-un spectru.
Spectrul sexului implică o mare varietate de combinații de anatomie, hormoni, biologie și cromozomi care apar în mod natural și sunt părți sănătoase ale diversității umane.
Spectrul de gen include numeroasele identități personale, experiențe și sisteme de convingeri culturale care se referă la a fi:
- un barbat
- o femeie
- cisgen
- transgender
- non binar
- masculin
- feminin
- o combinație a acestor etichete sau cu totul altceva
Acum este un fapt dovedit și acceptat științific că sexul nu determină sau indică neapărat nimic concludent sau permanent despre identitatea de gen, personalitatea sau preferințele unui individ.
Ideile înrădăcinate în esențialismul de gen sunt deosebit de dăunătoare pentru persoanele transgender, nonbinare și neconforme de gen care au o identitate de gen sau o prezentare diferită de cea prescrisă la naștere.
Unii oameni folosesc esențialismul de gen ca rațiune pentru aderarea și susținerea credințelor, stereotipurilor și rolurilor de gen învechite și rigide.
Când a fost discreditat?
În anii 1960 și 1970, feministele și teoreticienii genului au început să introducă cadre pentru înțelegerea genului și a sexului care au pus sub semnul întrebării bazele esențialismului de gen.
Aceste idei emergente au indicat faptul că modul în care înțelegem și experimentăm genul este puternic influențat de sisteme, credințe și modele observate într-o anumită comunitate sau societate.
De exemplu, convingerile că doar femeile poartă rochii, culoarea roz este pentru fete și că femeile sunt mai puțin capabile matematic decât bărbații sunt înrădăcinate în modul în care noi, ca societate, înțelegem și tratăm genul.
La mijlocul secolului al XX-lea, oamenii au început să realizeze că credințele esențialiste de gen nu au luat în considerare diferența acceptată științific dintre sex și gen și nici nu au luat în considerare modul în care limbajul, normele și stereotipurile se schimbă în timp.
Această schimbare a înțelegerii a condus la adaptarea noilor teorii de gen și a cadrelor mai incluzive pentru înțelegerea sexului și a genului.
Unde intervine construcționismul social?
Când teoreticienii și antropologii au investigat în continuare rolul pe care societatea îl joacă în definirea genului, au descoperit că acesta este componenta centrală, mai degrabă decât un factor minim influent.
Conform descoperirilor lor, societățile și culturile de-a lungul istoriei au creat sisteme și categorii care dictează trăsăturile și comportamentele care ar trebui să fie preferabile sau acceptabile pentru o persoană în funcție de sexul atribuit.
Procesul de socializare și interiorizare deghizează genul ca inerent, când, în realitate, este învățat și se dezvoltă în timp.
Genul este adesea menționat ca un construct social deoarece societatea – nu o persoană individuală – a creat ideea că lucrurile vii, limbajul, comportamentul și trăsăturile se potrivesc perfect în categorii masculine sau feminine, masculine sau feminine.
Știința demonstrează că există – și au existat întotdeauna – elemente ale experienței umane care sunt discriminate, excluse și șterse folosind acest sistem de clasificare care se exclude reciproc.
Există și alte teorii de luat în considerare?
Există o serie de alte teorii care sugerează că genul este o construcție socială care se schimbă de-a lungul timpului și a culturii – la rândul său, evidențiind defectele găsite în esențialitatea de gen.
Teoria schemei de gen, introdusă în 1981 de Sandra Bern, sugerează că educația, școlarizarea, mass-media și alte forme de „transmitere culturală” sunt factorii primari care afectează modul în care oamenii internalizează, procesează și întruchipează informațiile despre gen.
În 1988, Judith Butler a publicat eseul „Actele performative și Constituția genului”, distingând clar sexul de gen.
Ea continuă să abordeze neînțelegerile și limitările înrădăcinate în binarul de gen.
Butler sugerează că genul este moștenit social de la o generație la alta și este cel mai bine înțeles ca o performanță. În ea, oamenii comunică și exprimă în mod conștient și inconștient idealuri și norme culturale.
Ambii teoreticieni au propus idei care oferă cadre mai incluzive și nuanțate pentru înțelegerea genului ca aspect al identității personale și al capitalului social.
Care este linia de jos?
Deși ideile esențialiste de gen sunt acum văzute ca învechite și inexacte, esențialismul de gen ca teorie oferă un context important despre de unde provin ideile noastre despre gen.
De asemenea, oferă informații importante despre felul în care genul a fost înțeles și realizat de-a lungul istoriei.
Mere Abrams este cercetător, scriitor, educator, consultant și asistent social clinic licențiat, care ajunge la un public mondial prin vorbire în public, publicații, rețele sociale (@meretheir), și practica de terapie de gen și servicii de sprijin onlinegendercare.com. Mere își folosește experiența personală și mediul profesional divers pentru a sprijini indivizii care explorează genul și pentru a ajuta instituțiile, organizațiile și întreprinderile să sporească alfabetizarea de gen și să identifice oportunități de a demonstra includerea de gen în produse, servicii, programe, proiecte și conținut.
Discussion about this post