Când mă uit la viața, familia și comunitatea mea, mă întreb: ce tipare sunt în mod autentic ale noastre și care sunt un rezultat al PTSD cultural?
În ultimii ani, discuțiile despre trauma culturală și impactul acesteia asupra familiilor negre și-au făcut drum în mass-media. A existat o dorință de a înțelege cum suntem astăzi afectați de ceea ce au experimentat strămoșii noștri.
De-a lungul anilor, am fost curios despre tiparele și practicile pe care le-am observat în propria mea familie. Să stau sub picioarele bunicii și să pun întrebări despre viața ei a fost începutul unei călătorii pentru mine. Pentru a mă înțelege mai bine, trebuia să înțeleg cine și de la ce vin.
Trauma strămoșilor noștri continuă să trăiască
În timpul explorării, am dat peste lucrările Dr. Joy DeGruy. Ea este psiholog clinician cu un doctorat în cercetare în asistență socială și autoarea cărții„Sindromul post-traumatic al sclavului: moștenirea Americii de răni durabile și vindecare.”
După ce am participat la una dintre prelegerile Dr. DeGruy, am început să mă gândesc la profunzimea impactului pe care l-a avut sclavia americană asupra familiei și asupra comunității mele în general. Conceptul că ceva experimentat cu secole în urmă ar putea avea un impact asupra obiceiurilor, practicilor, comportamentelor, perspectivelor și temerilor dincolo de experiența trăită a unei persoane a fost fascinant.
Epigenetica este studiul modului în care anumite gene sunt activate sau dezactivate. Nu este o schimbare reală în secvența ADN-ului tău, ci mai degrabă schimbări în structura ADN-ului tău.
Specific,
Pentru comunitatea neagră, impactul secolelor de traume neabordate se manifestă și astăzi. Și deși o parte din aceasta se datorează cu siguranță nedreptății sociale în curs, o parte din impact ar putea foarte bine să fie moștenit.
Practic, a fi negru în America înseamnă a trăi cu tulburare cronică de stres posttraumatic (PTSD) cauzată nu numai de experiențele trăite, ci și de experiențele strămoșilor noștri. Dr. DeGruy întreabă: „Cum influențează… a fi negru în America nivelul tău de stres, prin urmare capacitatea corpului tău de a-și opera propriul sistem imunitar? Odată ce ai înțeles asta, te poți descurca.”
O cultură modelată de traume
Simptomele PTSD includ un sentiment de viitor scurtat, răspunsuri exagerate de tresărire, dificultăți de a adormi sau de a rămâne, accese de furie și hipervigilență.
Unele dintre aceste comportamente pot fi găsite în comunitatea afro-americană de astăzi, nu doar la nivel individual, ci în general la nivel cultural.
Când apare întrebarea dacă aceste comportamente sunt inerente sau învățate, societatea le crede în general pe primul. Dar nu ținem cont de faptul că toate obiceiurile, practicile și credințele sunt create mai întâi înainte de a fi consolidate.
O învățătură comună în comunitatea neagră este cea referitoare la etica muncii: trebuie să muncim de două ori mai mult pentru a fi la fel de buni ca următoarea persoană. Această filozofie se bazează pe condiționarea culturală, afirmarea antropologică și experiențele trăite ale strămoșilor noștri.
În orice zi, o persoană înrobită ar trebui să lucreze de la apus până la apus. Dacă păreau obosiți sau neproductivi, erau numiți leneși și bătuți.
Mulți părinți de astăzi s-ar putea să nu se teamă că copiii lor vor primi gene reale, dar trauma din aceste experiențe este încorporată în ADN-ul nostru. La nivel celular, ne amintim încă rezultatele negative. Accentul asupra eticii muncii este un răspuns hipervigilent la o traumă veche de secole și este întărit de dorința de a infirma stereotipurile care circulă și astăzi.
În mod similar, în timpul sclaviei, un părinte ar minimiza inteligența sau puterea copilului pentru a-l proteja de a fi văzuți ca valoroși și vânduți la licitație. Această practică poate fi văzută astăzi în familiile în care părinții de culoare pot fi mândri de realizările copilului lor și le sărbătoresc acasă, dar în prezența unei companii mixte, minimizăm talentele copiilor lor, astfel încât aceștia să nu fie văzuți ca o amenințare.
Conexiuni ca acestea pot fi făcute în multe domenii diferite ale existenței noastre de zi cu zi. J. Marion Sims este considerat părintele ginecologiei moderne, iar majoritatea subiecților săi de testare au fost femei negre sclavizate. Deoarece se credea că negrii nu simt durere, au fost experimentați fără anestezie.
Înainte rapid către experimentele de la începutul secolului al XX-lea Tuskegee și ratele actuale ridicate ale mortalității infantile și materne în populația de culoare, iar neîncrederea generală a comunității negre în sistemul medical are sens. Aceste răspunsuri nu sunt doar un răspuns de supraviețuire, ci unul generat din informații codificate de ADN. Impactul acestor traume este păstrat în ADN-ul nostru.
Sentimentele de frică și neîncredere pe care le simt atât de mulți oameni de culoare pot fi atribuite atât experiențelor trăite, cât și moștenite. Când considerăm că nu ne plimbăm doar cu experiențele și traumele noastre trăite, ci și pe cele ale strămoșilor noștri, trebuie să încetinim și să aruncăm o privire serioasă și sinceră asupra trecutului nostru. Pentru a ne vindeca cu adevărat, trebuie să abordăm trauma culturală care a existat întotdeauna, modelându-ne perspectiva încă de la naștere.
Calea spre vindecare
Pentru ca vindecarea și repararea să înceapă, avem nevoie de recunoaștere sinceră, investigație, răbdare și spații sigure. Adevărul este că efectele traumei nu sunt unilaterale. Oricât de mult a fost afectată comunitatea neagră de experiența sclaviei mobile, la fel și comunitatea albă. Pentru a ajunge la rădăcina sistemelor, credințelor, practicilor și idealurilor, noi toate trebuie să facă treaba.
Dr. DeGruy explică: „Rădăcina negării pentru cultura dominantă este frica, iar frica se transformă în tot felul de lucruri: proiecție psihologică, reprezentări distorsionate și senzaționalizate în mass-media și manipularea științei pentru a justifica drepturile legale și tratamentul. oameni. De aceea este atât de greu de dezlegat.”
Fără îndoială, avem munca depusă pentru noi. Pe măsură ce știința descoperă din ce în ce mai multe despre modul în care trauma influențează negativ ADN-ul nostru, ea descoperă și modul în care vindecarea intenționată a traumei prin metode precum terapia cognitiv-comportamentală poate ajuta la inversarea impactului negativ.
Pe măsură ce povestea se desfășoară despre modul în care trecutul nostru ne afectează viitorul, putem face munca în prezent pentru a fi conștienți de ceea ce creăm în prezent. Începând cu propriile noastre familii, putem începe să abordăm ceea ce ne-a fost transmis. Apoi putem decide ce merită păstrat și ce merită lăsat. Alege bine.
Jacquelyn Clemmons este o doula de naștere cu experiență, doula tradițională postpartum, scriitoare, artistă și gazdă de podcast. Ea este pasionată de sprijinirea holistică a familiilor prin compania ei De La Luz Wellness din Maryland.
Discussion about this post