Dacă „optimizăm” în mod constant pentru viteză, ne propulsăm către o cultură fără empatie?
Eram în mașina mea în drum spre gară. De acolo, luam trenul o oră până în oraș și mergeam încă 15 minute până la birou.
Fiul meu de 5 ani a rămas în urmă cu o îngrijitoare care îl ducea la școală, ca să pot ajunge la timp la serviciu. În fiecare zi, plecam devreme de la birou ca să-l iau până la închiderea grădiniței lui. A fost primul acolo și ultimul care a plecat.
În fiecare dimineață, când mă grăbeam pe ușă și îmi sărutam la revedere băiețelului meu, am pus la îndoială acest stil de viață.
Desigur, din cauza tensiunii financiare sau a lipsei de sprijin, unii dintre noi nu avem de ales.
În timp ce conduceam să-mi iau trenul în această dimineață, o voce se auzi prin difuzoarele mașinii. Subiectul de discuție a fost experimentul bunului samaritean al lui Princeton, un studiu din 1973 care a pus la încercare empatia studenților de la seminar.
Presupus a fi unii dintre cei mai altruişti membri ai societăţii, grupul a fost ales pentru a-i ajuta pe cercetători să înţeleagă de ce oamenii ajută în unele situaţii, dar nu în altele.
Un grup a fost cei „grabați”grup. Li s-a spus că întârzie să țină o predică. Al doilea grup a fost grupul „negrabă”. Ei țineau și predici, dar aveau suficient timp să o facă.
În timp ce studenții se apropiau de clădirea în care trebuia să vorbească, au trecut pe lângă un bărbat prăbușit într-o ușă, tușind și gemuind. În timp ce 63% dintre studenții negrabiți s-au oprit să vadă dacă bărbatul avea nevoie de asistență, doar 10% dintre cei din grupul grăbiți au oferit ajutor.
Studiul arată că a fi grăbit reduce semnificativ empatia și motivația de a-i ajuta pe cei aflați în dificultate.
În timp ce o mamă se grăbea să plece la muncă cu un băiețel cu ochii înlăcrimați înapoi acasă, ideea a lovit o coardă.
Știința grăbirii
De multe ori m-am întrebat de ce ne grăbim atât de mult să ajungem în altă parte decât unde suntem. Pe culoarul magazinului alimentar, în trafic sau în așteptarea cafelei noastre de dimineață, se pare că mereu batem din picioare și verificăm ora.
Sentimentul că nu avem suficient timp este denumit „urgență de timp”, o trăsătură comună în personalitatea stereotipă de tip A. Profesorul la London Business School, Richard Jolly, observă că aproximativ 95% dintre managerii pe care i-a studiat timp de peste 10 ani experimentează acest lucru.
Potrivit unui studiu din 2013, urgența în timp implică „un sentiment copleșitor și continuu de urgență… în care o persoană se simte cronic lipsită de timp și, prin urmare, tinde să îndeplinească fiecare sarcină mai repede și să se tulbure atunci când întâmpină întârzieri”.
Grabita poate bloca comunicarea semnificativă, poate provoca stres și poate genera resentimente.
Fiziologic, stresul declanșează adrenalina și cortizolul în organism, care pot avea efecte negative în timp. Cu atât mai mult motiv pentru a încetini și a respira.
Un alt mod de viață
Nimic nu a făcut realitatea urgenței timpului mai cruntă decât a trăi în Thailanda timp de 3 ani.
Cunoscută sub numele de „Țara zâmbetelor”, Thailanda este renumită pentru că alerga pe timpul său. Dacă mergi la un eveniment care începe la ora 10 dimineața, nu te aștepta să apară altcineva până la aproximativ 11.
Ca american, asta a fost înnebunitor la început. Eram genul care ajungea cu 5 minute mai devreme, ca dovadă de bună-credință. Asta nu m-a dus nicăieri în Thailanda.
După ce am locuit acolo suficient de mult, m-am adaptat la ritmul mai lent și lejer și am început să înțeleg de ce „jai-dee” (cu suflet bun) și „jai-yen” (cu inimă rece) erau expresii comune în Thailanda.
„Jai-yen” este menit să descrie pe cineva care nu își pierde calmul în situații tensionate. Prin contrast, cineva care zboară de pe mâner sau devine beligerant se spune că are „jai-rorn”, o inimă fierbinte.
Era obișnuit ca oamenii să țină contact vizual când vorbeau cu mine, să-mi pună o mână pe umăr și să zâmbească. Nu eram obișnuit cu acest nivel de intimitate la început, dar în cele din urmă m-am relaxat suficient pentru a mă bucura de el și a-l returna în natură.
Am observat, în timp ce mă grăbeam de la o comisie la alta, în mod tipic pentru majoritatea americanilor, că o făceam ca o distragere a atenției, nu pentru că eram de fapt sub un termen limită.
Acest comportament părea atât inexplicabil, cât și amuzant pentru mulți dintre prietenii mei thailandezi. Ca cineva care a experimentat anxietate de-a lungul vieții mele, am început să mă simt mai mult decât puțin nevrotic în sensul cel mai literal al cuvântului.
Odată ce am început să-mi permit să încetinesc, am simțit că am ajuns de fapt în Thailanda și în propriul meu corp pentru prima dată.
Nu numai atât, dar m-am simțit mult mai conectat cu alți oameni. Eram atent, mai conștient de nevoile celorlalți și mai puțin preocupat de ale mele. Pe scurt, am fost mai empatic.
Mersul mai încet mi-a deplasat atenția de la bifarea sarcinilor de pe o listă mentală invizibilă la conectarea efectivă la oamenii din jurul meu și la mediul meu.
În 1974, cardiologii Meyer Friedman și Ray Rosenman au inventat sintagma „boala grăbită” pentru a se referi la „o luptă continuă și o încercare neîncetată de a realiza sau de a realiza din ce în ce mai multe lucruri sau de a participa la tot mai multe evenimente în tot mai puțin timp”.
Gândiți-vă la FOMO pe steroizi.
Friedman și Rosenman chiar au susținut că boala de grabă poate duce la boli de inimă.
Acest lucru dă expresiei „inima rece” un sens complet nou.
Deci, atunci, dacă „optimizăm” în mod constant pentru viteză, eficiență și obiectivul de a fi primii, ne propulsăm de fapt către o cultură fără empatie?
Flexându-ne mușchiul bunăvoinței
Fiind mereu optimist, cred că tot ce este nevoie pentru a ne perfecționa instinctul de empatie este puțină practică. În timp ce sunt în Statele Unite în zilele noastre, există încă o mulțime de oportunități de a practica empatia și de a-mi păstra graba la minimum.
Iată câteva dintre preferatele mele.
Pune-ți telefonul pe timeout
Telefonul meu nu este șeful meu. Nu o ridic ori de câte ori sună, pentru că dacă o fac încep să mă simt ca o maimuță performantă.
De asemenea, rezist imboldului de a-l ridica ca să lăutăm când mă plictisesc. Dacă stau la coadă, la un semafor roșu sau merg cu trenul, încerc să stau mai degrabă cu senzația de nerăbdare și plictiseală decât să cedez. Acest lucru mă ajută să construiesc rezistență la satisfacția instantanee.
Dacă nu am un real motiv să-mi ridic telefonul, dar o fac oricum, îmi las impulsurile să conducă spectacolul. Îmi arăt telefonului (și receptorilor mei de dopamină) cine este șeful, fiind intenționat pentru ce îl folosesc.
Îmi amintesc că este un instrument și îl folosesc. Nu mă folosește. Când este pus în buzunar, mă conectez mai mult la oamenii din jurul meu.
Fă-ți prieteni cu toată lumea, chiar și pentru o clipă
Poate părea lipsit de importanță, dar un zâmbet și o mică discuție sinceră merg departe.
Fie că sunt la ghișeul de la băcănie sau iau mâncare la pachet, fac un efort să-mi țin telefonul în buzunar, să mă uit la funcționar în ochi și să inițiez o mică conversație.
Întâlnind privirea cuiva ne face mai subtil conștienți că este o persoană întreagă în sine și îi face să știe că îl vedem așa.
Într-un fel, de fiecare dată când nu privim pe cineva în ochi în timp ce trecem prin părțile mondene ale zilei noastre, pierdem o oportunitate de a vedea și de a fi văzuți ca o ființă umană valoroasă, care se poate identifica, cu un sentiment de identitate comun. .
Este important să rețineți că persoanele cu afecțiuni neurodivergente, cum ar fi autismul, pot avea dificultăți în contactul vizual și asta este în regulă.
Lasă pe altcineva să meargă primul
Uneori, voi lăsa pe altcineva să meargă primul doar pentru asta.
Am ajuns amândoi la linia de casă în același timp? O iei pe asta.
Ne îndreptăm amândoi spre rampa aia de pe autostrada? Ai de gând, străine! Nu poți avea furie când ești alegând a ceda.
Nu este vorba despre semnalarea virtuții și să mă mângâie pe spate. Este vorba despre a mă antrena să am răbdare (pentru că nu sunt), să renunț la a fi competitiv (pentru că sunt) și să-mi mențin tensiunea arterială la niveluri sănătoase în acest proces.
Durează mai mult doar pentru că
Poate părea contrar eficienței, productivității și aproape tot ceea ce prețuiește societatea, dar luarea Mai mult timpul de a face ceva doar de dragul de a ne bucura creează mici momente pentru a aprecia lucrurile pe care altfel ne-am putea lipsi.
Chiar dacă acea navetă lungă până la birou mi-a luat o mușcătură mare din zi, am ales adesea să merg pe o altă stradă decât cea mai directă rută, chiar dacă a adăugat 5 sau 10 minute. Mi-a oferit o perspectivă proaspătă asupra unei experiențe altfel memorabile.
Adesea am observat picturi murale, magazine și trecători pe care nu i-am văzut pe cursul meu obișnuit. Nu numai atât, dar mi-a oferit ocazia să fiu curios despre ce aș putea găsi la următorul colț.
A păstrat experiența proaspătă, ceea ce m-a pus într-o dispoziție mai bună. Drept urmare, am fost mai prietenos și mai răbdător cu colegii mei.
Găsește modalități de a te plictisi
S-a demonstrat că plictiseala stimulează creativitatea. Ne încurajează să găsim soluții pentru disconfortul nostru, să gândim diferit despre lucrurile altfel banale și să creăm noutate din automulțumire.
Când nu suntem preocupați de sarcini complexe sau de mass-media stimulatoare, trebuie să ne folosim imaginația pentru a găsi modalități de a ne petrece timpul. Adesea, acest lucru are ca rezultat o conexiune umană.
Am experiența asta direct când îi iau jocurile video fiului meu. După cât de nedreaptă este viața lui, ajungem, de obicei, să jucăm un joc de societate cu întreaga familie, dându-ne șansa de a ne conecta mai degrabă decât de a ieși.
Practicați acte aleatorii de bunătate
A face lucruri pentru alții este de fapt bine pentru noi, chiar și până în punctul de a reduce moartea. S-au arătat și fapte amabile
Este destul de simplu să exersezi bunătatea în momente mici de-a lungul zilei, fără investiții mari sau gesturi mărețe.
Încercați să ștergeți laptele și zahărul de pe blatul de la cafenea, să umpleți cafeaua de la birou când este goală sau să aduceți prietenului dvs. niște supă când este acasă bolnav de răceală.
Pentru mai multe idei, încercați Fundația Random Acts of Kindness.
Încercați meditația compasiunii
Meditația Metta este o practică pentru cultivarea bunătății iubitoare. Aceasta implică recitarea frazelor pozitive către tine și toate ființele.
Este util în special pentru reducerea emoțiilor negative față de
Meditația implică, de asemenea, sistemul nervos parasimpatic, care este responsabil pentru răspunsul „odihnă și digeră”, opusul „luptă sau fugă”.
Dacă meditația așezată nu este lucrul tău, The Greater Good Science Center de la Universitatea din California, Berkeley are o mulțime de sugestii pentru a stimula bunătatea și generozitatea, de la exerciții de scriere până la sugestii pentru discuții.
Consecința grăbirii
Pe măsură ce ne grăbim, devenim mai puțin umani?
Pot spune că, din propria mea experiență, este mult mai dificil să menții o „inimă rece” într-un mediu cu ritm rapid. Se pare că cercetătorii buni samariteni ar fi de acord.
Ce efect are această grabă și stres constant asupra noastră, ca creaturi sociale? Și cum ar arăta lumea dacă nu ne-am grăbi mereu să ajungem undeva?
Pare clar că există o legătură între încetinirea vitezei, reducerea stresului și a fi mai conectat, mai empatic și mai relaxat. Flexia acelui mușchi face viața puțin mai dulce și ne poate ajuta să devenim ființe umane mai blânde.
Crystal Hoshaw este mamă, scriitoare și practicantă de yoga de multă vreme. Ea a predat în studiouri private, săli de sport și în medii individuale din Los Angeles, Thailanda și zona golfului San Francisco. Ea împărtășește strategii conștiente pentru anxietate prin cursuri online. O puteți găsi pe Instagram.
Discussion about this post